1、駐廠(chǎng)工業(yè)設(shè)計(jì)人員要適度的把握自己的執(zhí)著,更重要的是：放低姿態(tài)，多方面學(xué)習(xí)。
首先要肯定的說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)對(duì)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、品質(zhì)保證是負(fù)責(zé)任的，雖然每個(gè)產(chǎn)品都或多或少的有缺陷，不是最好的，但我們追求更好的產(chǎn)品，我們力求給使用者帶來(lái)滿(mǎn)意的產(chǎn)品和服務(wù)。為什么要說(shuō)這些話(huà)那？因?yàn)殚_(kāi)發(fā)一個(gè)產(chǎn)品不容易，包括前期市場(chǎng)策劃，進(jìn)而工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品造型，接著就是開(kāi)發(fā)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，模具設(shè)計(jì)，市場(chǎng)支持等等，涉及很多的人和物，當(dāng)然我說(shuō)這些不是給自己找理由。在每個(gè)企業(yè)里都是這樣，工業(yè)設(shè)計(jì)在其中扮演著一個(gè)重中之重的角色。
工業(yè)設(shè)計(jì)猶如一個(gè)運(yùn)動(dòng)員走平衡木，猶如一個(gè)政治家操縱政治運(yùn)動(dòng)，是方方面面進(jìn)行平衡的結(jié)果，一個(gè)優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)師是會(huì)平衡產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)遇到的設(shè)計(jì)時(shí)間、單一化與多樣化等等問(wèn)題，都是需要運(yùn)用我們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)在各個(gè)要求限制之間進(jìn)行反復(fù)的協(xié)調(diào)，來(lái)維持這個(gè)平衡，最終設(shè)計(jì)出一款杰出的產(chǎn)品。
但目前為止，自己也參與設(shè)計(jì)和跟進(jìn)了幾款產(chǎn)品，雖然多數(shù)是控制盒的開(kāi)發(fā)，但就目前來(lái)講，也遇到了不少工業(yè)設(shè)計(jì)受阻的時(shí)候，比如修改原已經(jīng)定下來(lái)的設(shè)計(jì)方案，雖然也征求工業(yè)設(shè)計(jì)的意見(jiàn)，但多數(shù)還是在妥協(xié)中修改，打破原有的設(shè)計(jì)元素，最后產(chǎn)品看起來(lái)，是是非非，模棱兩可，不情愿的修改，有的甚至產(chǎn)品修改的沒(méi)有了先前的“亮點(diǎn)”，作為工業(yè)設(shè)計(jì)也很無(wú)奈，雖然市場(chǎng)銷(xiāo)量很好，但設(shè)計(jì)人員總感覺(jué)不完美。
工業(yè)設(shè)計(jì)人員要堅(jiān)持自己的認(rèn)知角度，用正確的方法來(lái)堅(jiān)持自己的執(zhí)著，設(shè)計(jì)人員不是提出問(wèn)題的？是要解決問(wèn)題，而不是推脫，那么這就需要支持，什么支持，用知識(shí)來(lái)支持。
放低姿態(tài)，多方面學(xué)習(xí)。
工業(yè)設(shè)計(jì)人員要把握好自己的心理，為什么那？因?yàn)橛泻芏嗳苏`解，工業(yè)設(shè)計(jì)人員只是畫(huà)圖員！此時(shí)我們心在痛。
但是真的當(dāng)產(chǎn)品在造型設(shè)計(jì)的時(shí)候，就要考慮很多問(wèn)題，涉及結(jié)構(gòu)、色彩等，對(duì)成熟的設(shè)計(jì)師來(lái)講，效果圖拿出來(lái)，面對(duì)別人的提問(wèn)可以侃侃而談，和其他部門(mén)的人充分的交換意見(jiàn)或者效果圖拿出來(lái)，什么也不用講，大家都沒(méi)意見(jiàn)，OK。但是對(duì)不成熟的設(shè)計(jì)人員，效果圖拿出來(lái)，只能講講造型，特別是在其他人員，比如結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)、策劃等提出疑惑的時(shí)候，自己還不理解，怎么來(lái)分析給大家聽(tīng)�。�！自己也慚愧不已。
雖然自己有時(shí)候也想，很對(duì)不起消費(fèi)者，沒(méi)有把好的優(yōu)秀的產(chǎn)品呈現(xiàn)給消費(fèi)者。雖然產(chǎn)品銷(xiāo)量好，那是因?yàn)槲覀兊氖袌?chǎng)做的好，對(duì)于一定層級(jí)的產(chǎn)品是消費(fèi)者還不成熟，消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品還沒(méi)有形成分辨的標(biāo)準(zhǔn)，一旦消費(fèi)者成熟起來(lái)，我們勢(shì)必失去主動(dòng)權(quán)。那么我們勢(shì)必要先于消費(fèi)者，用更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)產(chǎn)品。
所以，對(duì)不成熟的我來(lái)講，學(xué)習(xí)多方面的知識(shí)，可以站在不同角度來(lái)思考設(shè)計(jì)。這是目前最重要的。
2、平衡是否是設(shè)計(jì)追求的終點(diǎn)？
有的人認(rèn)為：舒適、和諧、平衡是設(shè)計(jì)追求的終點(diǎn)。
我不這么認(rèn)為，正是一個(gè)杰出的政治家不僅僅在善于維持平衡，更重要的是善于打破平衡一樣，一個(gè)杰出的工業(yè)設(shè)計(jì)師更需要在各種限制之間打破平衡，設(shè)計(jì)一款具有差異化特點(diǎn)的產(chǎn)品，這樣的產(chǎn)品才能在市場(chǎng)上有所作為，才能體現(xiàn)出一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師的杰出之處。
當(dāng)然保持設(shè)計(jì)的平衡，比如一個(gè)小小的POP設(shè)計(jì)，就會(huì)考慮本身貼紙的平衡，還要考慮和產(chǎn)品整體的平衡，當(dāng)然我們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間范圍內(nèi)保持平衡是必要的選擇，但是一旦需求平衡膨脹就需要變化，當(dāng)然這里說(shuō)的平衡和之前說(shuō)的不一樣，可以簡(jiǎn)單的說(shuō)成是大平衡和小平衡吧。但是，仔細(xì)想想，本質(zhì)還是一個(gè)道理�，F(xiàn)在工作中也正好都涉及到小的POP設(shè)計(jì)和一個(gè)產(chǎn)品的后續(xù)結(jié)構(gòu)需要工業(yè)設(shè)計(jì)改型的問(wèn)題，在現(xiàn)實(shí)中很實(shí)際。在設(shè)計(jì)POP時(shí)，在不考慮產(chǎn)品賣(mài)點(diǎn)等問(wèn)題的前提下，追求本身版面的平衡，色彩的平衡，造型的平衡等，再考慮與產(chǎn)品結(jié)合的平衡，整體的融合；在最近產(chǎn)品改型的實(shí)例中，工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)品造型與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了矛盾，需要工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行修改，我們?cè)谧非螽a(chǎn)品整體平衡的基礎(chǔ)上進(jìn)行改良設(shè)計(jì)，不打破平衡的元素，并保持適當(dāng)?shù)淖兓?/span>
所以，對(duì)不成熟的我來(lái)講，目前不要太過(guò)于考慮平衡的尺度，不拘泥不偏執(zhí)， 開(kāi)闊眼界，胸懷寬廣。這是目前最重要的。
3、設(shè)計(jì)平衡的標(biāo)準(zhǔn)，什么來(lái)衡量平衡？
是啊，平衡需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，什么作為參照物那？
用設(shè)計(jì)大師高登.布魯斯的話(huà)作為答案：在設(shè)計(jì)時(shí)自己就是一個(gè)理論。
所以，對(duì)不成熟的我來(lái)講，目前更要提高原創(chuàng)性，當(dāng)然不是以己為中心，是以使用者為對(duì)象。這是目前最重要的。
4、設(shè)計(jì)應(yīng)與社會(huì)、文化相平衡。
對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)，藝術(shù)與技術(shù)都不是目的，它是人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，只有參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的設(shè)計(jì)師才能真正稱(chēng)得上是設(shè)計(jì)師。只有通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，達(dá)到企業(yè)賺取利潤(rùn)的設(shè)計(jì)師才能達(dá)到“弘揚(yáng)文化”的目的。
設(shè)計(jì)應(yīng)與社會(huì)、文化相平衡。
因?yàn)橹挥羞@樣，設(shè)計(jì)才有她生長(zhǎng)生存的空間，才可以讓她在當(dāng)代接受。
凡高、莫奈的畫(huà)，大家都知道是世間珍品，但是這些名作卻都是在后代人手中才得以放出光芒，我們能理解它們是不好的設(shè)計(jì)嗎？當(dāng)然不能，因?yàn)樽髡邔?duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化有著強(qiáng)烈的不滿(mǎn)和憤怒，用“畫(huà)”來(lái)平衡當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化，當(dāng)時(shí)的人們看來(lái)，不是一個(gè)好的設(shè)計(jì)或藝術(shù)品，但是后來(lái)，社會(huì)發(fā)展、文化演變等等，這些名作適逢了的社會(huì)和文化，又起到先前社會(huì)和文化的對(duì)比，更加突出了她的精神內(nèi)涵，所以他們是偉大的，是成功的設(shè)計(jì)。
平衡的設(shè)計(jì)可以協(xié)調(diào)社會(huì)，弘揚(yáng)文化。
所以，對(duì)不成熟的我來(lái)講，目前更要的是從點(diǎn)滴小的文化學(xué)習(xí)。這是目前最重要的。
